古人称20岁()之年
1、意思是，举行冠礼，并赐以字。冠岁，意思就是男子二十岁了，说明男子刚刚到了 年龄，二十岁也称“弱冠之年”。
2、古人称男子20岁为弱冠之年。具体来说：弱冠：小编认为‘礼记·曲礼上’里面有记载，男子二十岁行冠礼，表示已经 ，但体犹未壮，故称“弱冠”。冠岁，即男子二十岁。文化含义：弱冠之年标志着男子从少年步入成年，开始承担社会责任，是古代男子成长经过中的一个重要节点。
3、志学之年：指少年15岁，一个人到了十五岁应是有志于做学问的年纪。 舞象之年：指少年15至20岁。 加冠/弱冠：指男子20岁，20岁行加冠礼，表示已成年。若体犹未壮者，称“弱冠”。 而立之年：指30岁，《论语·为政》：三十而立。一个人到了三十岁应该是人格自立、聪明自立、事业自立的年龄。
4、古代分别称20岁、30岁、40岁、50岁、60岁、70岁、八九十岁分别为：20岁称弱冠；30岁称而立之年；40岁称不惑之年；50岁称知命之年；60岁称花甲或耳顺之年；70岁称古稀之年；八九十岁称为耄耋之年；100岁称期颐或人瑞；花甲重开称为120岁；古稀双庆称为140岁。
5、束发：指15岁。弱冠：指20岁。而立：指30岁。不惑：指40岁。知命（半百）：指50岁。花甲（耳顺）：指60岁。古稀：指70岁。耄耋：指80至90岁。期颐：指百岁。
古人称男子二十岁什么之年,三十岁为什么之年,五十岁为什么之年,六十岁…
古人男子二十岁为“弱冠”之年，三十岁为“而立”之年，五十岁为“年逾半百”，六十岁为“花甲”或“平头甲子”之年，七十岁为“古稀”之年，一百岁为“期颐”之年。二十岁：“弱冠”：标志着青春的终结与成年礼的开始，如同冠上冠冕，宣告步入社会，肩负起责任。
古人称男子二十岁为弱冠之年。在古代，男子二十岁行冠礼，表示已经成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。古人称男子三十岁为什么之年古人称男子三十岁为而立之年。这个称谓源自《论语·为政篇》，意指男子到了三十岁应该能够自立，有所成就。古人称男子五十岁为什么之年古人称男子五十岁为知命之年。
二十岁称之为人弱冠之年，三十岁为而立之年，五十岁谓之知天命（或称知非）之年，六十岁称为花甲（或称平头甲子）之年，七十岁被誉为古稀之年，而一百岁则被尊称为期颐之年。
”也有人用作泛指十三至二十岁。待年———女子成年待嫁。古代女子到了十五岁，会把头发梳起，插上簪子，表示已到出嫁年岁，又称“待字”或“待字闺中”。语出《后汉书·曹皇后记》：“小者待年于国。”弱冠———二十岁的男子。
古人称男子20岁为什么之年
1、志学之年：指少年15岁，一个人到了十五岁应是有志于做学问的年纪。 舞象之年：指少年15至20岁。 加冠/弱冠：指男子20岁，20岁行加冠礼，表示已成年。若体犹未壮者，称“弱冠”。 而立之年：指30岁，《论语·为政》：三十而立。一个人到了三十岁应该是人格自立、聪明自立、事业自立的年龄。后因称三十岁为“而立之年”。 不惑之年：指40岁。
2、岁：弱冠之年、30岁：而立之年、50岁：知命之年、60岁：花甲之年、100岁：期颐之年 出处：《论语·为政篇》：原文：子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。
3、古人称男子20岁称弱冠。30岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。60岁称花甲或耳顺之年。70岁称古稀之年。80岁称杖朝之年。80至90岁称合鲐背之年，耄耄之年。100岁乐期颐。延伸： 人初生叫婴儿， 不满周岁称襁褓。2至3岁称孩提。女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。10岁下面内容称黄口。
4、岁 加冠：指男子20岁。古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。30岁 而立（而立之年）：30岁，由于《论语》有言，“三十而立，四十而不惑。”始室：30岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。
5、冠岁，意思就是男子二十岁了，说明男子刚刚到了 年龄，二十岁也称“弱冠之年”。
古人称男子二十岁为什么之年,三十岁为什么之年,四十岁为什么之年,五十…
在古代，二十岁称为“弱冠”，三十岁称为“而立之年”，四十岁称为“不惑之年”，五十岁称为“知天命之年”。二十岁——弱冠：标志着青年已经成年，即将步入社会承担起责任，虽然身体已经成熟，但涉世未深，仍需要继续进修和锻炼。
岁称而立之年。40岁称不惑之年。50岁称知命之年。（50岁又称杖家之年）60岁称花甲或耳顺之年。 （60岁又称杖乡之年）70岁称古稀之年。 （70岁又称杖国之年）80岁称杖朝之年。80至90岁称耄耋之年。100岁乐期颐。
古人称男子二十岁为弱冠之年。在古代，男子二十岁行冠礼，表示已经成年，但体犹未壮，故称“弱冠”。古人称男子三十岁为什么之年古人称男子三十岁为而立之年。这个称谓源自《论语·为政篇》，意指男子到了三十岁应该能够自立，有所成就。古人称男子五十岁为什么之年古人称男子五十岁为知命之年。
男子二十岁称弱冠，标志着成年但尚缺乏成熟。三十岁称而立之年，意味着此时男子应当自立，有所成就。四十岁称不惑之年，表明此时男子对人生有了更深的领会和把握。五十岁称知命之年，意味着此时男子对自己的命运有了更清晰的认识。
弱冠———二十岁的男子。古代成年男子为二十岁，须行冠礼，表示已成年，语出《礼记·曲礼上》：“二十曰弱，冠。”二十岁的女子则称为“桃李年华”。而立———三十岁。语出《论语·为政》：“子曰：‘三十而立’。”能够独当一面，坚守自己志向。不惑———四十岁。
古人称男子一百岁为什么
1、古人称男子一百岁为“期颐之年”。 二十岁称为“弱冠”或“及冠”。 三十岁称为“而立之年”。 四十岁称为“不惑纯消之年”或“强壮之年”。 五十岁称为“年逾半百”、“知非之年”、“知命之年”、“艾服之年”或“大衍之年”。
2、八十岁被称为杖朝，九十岁称为鲐背，而一百岁则被尊称为期颐之年。杖朝：指的是八十岁老人可以拄着拐杖上朝。鲐背：是古人对九十岁老人的称呼，鲐背通常用来指长寿的老人。期颐：意味着一百岁的老人，期是期待，颐是供养，意指百岁老人生活不能自理，需要他人的期待和照顾。
3、古时称百岁为“期颐之年”。古代对于年龄的说法有下面内容几种：20岁：弱冠、及冠。这是男子举行 礼的年龄，称为“弱冠”或“及冠”。30岁：而立之年。这个词语来自儒家经典《论语’里面的“三十而立”，意味着一个人到了这个年龄应该对生活、职业、个人信念有了明确的认识。40岁：不惑之年、强壮之年。
