长夜沾湿何由彻的前半句是什么

、在杜甫的《茅屋为秋风所破歌’里面，“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”这两句诗描绘了诗人困苦的生活情形和对时局的深切忧虑。这里，“彻”字具有多重含义，既是夜晚的结束，也是苦难的终结，反映了诗人对动荡时代的无奈和对安宁生活的渴望。

、“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的民族；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，难以入睡。“何由彻”和前面的“未断绝”照应，表现了诗人既盼雨停，又盼天亮的迫切心情。

、“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”：自从安史之乱以来，睡眠的时刻很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

、影响简析 “自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的民族；又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，难以入睡。

、长夜沾湿何由彻上一句为自经丧乱少睡眠。这句话，选自茅屋为秋风所破歌。《茅屋为秋风所破歌》是唐代大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高想法境界，是杜诗中的典范之作。

、这句话来自杜甫的《茅屋为秋风所破歌》意思是：自从变乱以来，我就很少睡眠；在这样漫长的夜晚，湿漉漉的，怎样才能捱到天亮？.“自经”两句，一纵一收.一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频仍、残破不堪的民族；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。

“长夜沾湿何由彻”的出处是哪里

、“长夜沾湿何由彻”出自唐代杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。“长夜沾湿何由彻”全诗《茅屋为秋风所破歌》唐代 杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

、这句是《茅屋为秋风所破歌’里面的原句杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”：自从安史之乱以来，睡眠的时刻很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

、具体解释：“长夜沾湿何由彻”这句话出自唐代诗人杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。在这句诗中，“何由”表达的是对于怎样在漫长而潮湿的夜晚度过难关的疑问或无奈，即怎样才能熬过这漫长又潮湿的夜晚。诗歌背景：这首诗描述了杜甫的茅屋被秋风所破，导致全家在夜晚遭受雨淋的痛苦经历。

、长夜沾湿何由彻上一句为自经丧乱少睡眠。这句话，选自茅屋为秋风所破歌。《茅屋为秋风所破歌》是唐代大诗人杜甫旅居四川成都草堂期间创作的一首歌行体古诗。此诗叙述作者的茅屋被秋风所破以致全家遭雨淋的痛苦经历，抒发了自己内心的感慨，体现了诗人忧国忧民的崇高想法境界，是杜诗中的典范之作。

、出处：明代·冯梦龙《醒世恒言》来源于：唐代·杜甫《茅屋为秋风所破歌》床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？翻译：一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。

《茅屋为秋风所破歌》‘’长夜沾湿何由彻‘’的‘’彻‘’字怎样…

杜甫的《茅屋为秋风所破歌’里面，“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”这两句诗描绘了诗人困苦的生活情形和对时局的深切忧虑。这里，“彻”字具有多重含义，既是夜晚的结束，也是苦难的终结，反映了诗人对动荡时代的无奈和对安宁生活的渴望。

句是《茅屋为秋风所破歌’里面的原句 杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”：自从安史之乱以来，睡眠的时刻很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，一纵一收。一纵，从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的民族；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人天然不能入睡。