陶侃惜谷文言文和歧路亡羊文言文
侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是事广传，是以百姓勤于农植，家给人足。
淘侃惜谷文言文
、原文陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为 人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
、陶侃惜谷陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃曰：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
、译文：陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把还未成熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田，还随意戏弄别人的庄稼！”于是把那人抓住用鞭子抽打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
、陶侃惜谷文言文及解释如下：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：用此何为？人云：行道所见，聊取之耳。侃大怒诘曰：汝既不田，而戏贼人稻！执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
、《陶侃惜谷》译文如下：陶侃曾经外去游览，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些物品干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃特别生气地说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”陶侃（就把那人抓起来）拿鞭子抽他。
、《陶侃惜谷》原文及翻译如下：原文：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
陶侃惜谷文言文翻译
文陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些物品干什么 那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。
文：陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把还未成熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田，还随意戏弄别人的庄稼！”于是把那人抓住用鞭子抽打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
文：陶侃曾经外出游玩，看到人拿着一把还成熟的稻穗，陶侃问：你为什么用这个呢？那坏说：我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。陶侃非常生气地说：你既然不种田，还随意戏弄别坏的庄稼，抓住那人用鞭子抽打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，坏坏丰衣足食。
陶侃惜谷文言文及翻译
、原文陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
、他就让这个官吏连升两级，加以重用。《陶侃惜谷》译文如下：陶侃曾经外去游览，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些物品干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃特别生气地说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”陶侃（就把那人抓起来）拿鞭子抽他。
、全文翻译：陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把还未成熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田，还随意戏弄别人的庄稼！”于是把那人抓住用鞭子抽打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
、《陶侃检厉》和《陶侃惜谷》文言文翻译 《陶侃检厉》译文如下： 陶公（侃）办事认真严格，日常职业非常勤奋。 做荆州刺史时，命令造船官收集锯木屑，有几许收几许。大家都不明白他的用意。 后来正月初一 ，正遇上久雪初晴，厅堂前的台阶下雪之后一片泥泞。于是用锯木屑铺在上面，人来人往，丝毫不受阻碍。
、《陶侃惜谷》原文及翻译如下：原文：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。
、《陶侃惜谷》文言文：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：用此何为？人云：行道所见，聊取之耳。侃大怒诘曰：汝既不田，而戏贼人稻！执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。
文言文《陶侃惜谷》的翻译
文陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些物品干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。
文：陶侃曾经外出游玩，看到一个人拿着一把还未成熟的稻穗，陶侃问：“你为什么用这个呢？”那人说：“我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说：“你既然不种田，还随意戏弄别人的庄稼！”于是把那人抓住用鞭子抽打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
文：陶侃曾经外出游玩，看到人拿着一把还成熟的稻穗，陶侃问：你为什么用这个呢？那坏说：我走在路上看见的，姑且取来玩玩罢了。陶侃非常生气地说：你既然不种田，还随意戏弄别坏的庄稼，抓住那人用鞭子抽打。因此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，坏坏丰衣足食。
就让这个官吏连升两级，加以重用。《陶侃惜谷》译文如下：陶侃曾经外去游览，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些物品干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃特别生气地说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”陶侃（就把那人抓起来）拿鞭子抽他。
《陶侃检厉》和《陶侃惜谷》文言文翻译
就让这个官吏连升两级，加以重用。《陶侃惜谷》译文如下：陶侃曾经外去游览，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些物品干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃特别生气地说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”陶侃（就把那人抓起来）拿鞭子抽他。
侃特别生气地说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”陶侃（就把那人抓起来）拿鞭子抽他。（陶侃爱护庄稼而执法严）因此老百姓都对农副业肯下苦力，家家生活宽裕，人人丰衣足食！ 《陶侃检厉》全文如下： 陶公性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限几许。咸不解此意。
者对陶侃态度是赞扬，表现了陶侃爱民如子，珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直的特点。 翻译陶侃惜谷 译文 陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些物品干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。
侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于农事，家中充足.造船的时候，陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来，大众都不明白这样做的缘故.后来大年初一聚会时，地面积雪，太阳刚放晴，厅堂前积雪，地面还潮湿，陶侃于是用木屑铺散地面.等到桓温伐蜀时，又用陶侃保存的竹头作钉装船.陶侃综合料理事物极其细密，都是这样.。
公家用竹，（陶侃）都命令把锯下的竹头收集起来，堆积如山。后来桓温征伐四川，修造船只时，都用这些来做竹钉。又听说陶公曾经就地征用竹篙，有一个官吏把竹子连根拔出，用根部来代替镶嵌的铁箍。他就让这个官吏连升两级，加以重用。
惟名不朽，书与道同符。诸老珍题在，犹堪立懦夫。蜀后学邓文原顿首。 钤“邓文原印”、“巴西邓氏善之”印。鉴藏印有“褒贤”半印、“十陆世孙”半印、“贞元”半印及张珩、潘厚等印。 《陶侃检厉》和《陶侃惜谷》文言文翻译 《陶侃检厉》译文如下： 陶公（侃）办事认真严格，日常职业非常勤奋。
