一、学好摄影的基本条件是什么

影跟照相不一样，摄影作品一定会有一个魂在里面，不论想表现什么，开心也好，悲伤也罢，积极也行，厌世也无妨，但一定要努力做到让自己的作品表现出它的灵魂，这样才能感染欣赏作品的人，才是一幅好的作品。

要达到这样的境界，就需要平时不断的积累，通过生活中的、技术里的、想法上的不断磨练，来充实自己的聪明体系和对艺术的感悟能力，达到一定的程度之后，需要表现的会很天然的从你的作品里流露出来。

福你早日达到理想中的境界

二、学广电编导的就业路线

不好就业，关键在自己！有的人说不好就业，我说好就业，由于面宽，不像历史学，哲学，想法政治学那些片偏门拐角的难就业。然而要努力，竞争人才多！ 编导要进修，策划、采访、制定拍摄提纲、组织拍摄、编辑制作，最终对作品进行把关检查的体系性创作。 一般大学的培养目标都是，培养具备广播电视节目策划、创作、制作等方面的专业聪明，具有较高的政治水平、学说素质和艺术鉴赏能力、熟练掌握影视基本学说及先进的影视数字化制作技术和网络技术，能在全国广播电视体系和宣传文化部门、网络营运公司、高等学校等相关企、事业单位从事 创意策划、 广播、电视节目编导、影视创作与制作、艺术摄影、音响设计与音响导演、文艺作品撰稿、新闻、社教及文艺类节目主持等方面职业的广播电视艺术学科的高质量复合型人才。 主要课程： 中外文学史、电视艺术概论、戏剧艺术概论、传播学、影视作品分析、视听语言、广播电视编导基础、电视节目制作技艺、摄影与摄像、电视新闻采编播、非线性编辑技术与应用、广告创意与制作、播音与主持、计算机网络基础、数字音视频技术、多媒体技术与应用、影视数字合成技术等。 专业优势： 进步就业有潜力：新设专业，随着大众文化传媒产业的进步，就业面很广。 我觉得。笼统地说，这些专业毕业以后从事影视文化传播和管理方面的职业，具体来说就是在报刊、杂志、出版社、电台、电视台、影视制作等部门做记者、主持、策划或行政主管、业务主管以及编辑、编导等专业人员。泛指从影视艺术衍生出来的众多文化产业组织和管理职业。 比如：文化经纪人、影视制片人、媒体策划、文艺编导、文娱记者、双语主持、影视编剧、影视导演或各种影视节目的助理；还有报社、出版社、杂志社、文化厅局、广播电视厅局、宣传部委、教科文卫等事业单位的策划管理人员。

三、电影是根据什么原理运用摄影和录音手段

觉暂留

影根据视觉暂留原理，运用照相（以及录音）手段把外界事物的影像（以及声音）摄录在胶片上，通过放映（同时还原声音），用电的方式将活动影像投射到银幕上（以及同步声音）以表现一定内容的现代技术。

影是由活动照相术和幻灯放映术结合进步起来的一种连续的影像画面，是一门视觉和听觉的现代艺术，也是一门可以容纳戏剧、摄影、绘画、音乐、舞蹈、文字、雕塑、建筑等多种艺术的现代科技与艺术的综合体。根据视觉暂留原理，运用照相（以及录音）手段把外界事物的影像（以及声音）摄录在胶片上，通过放映（同时还原声音），用电的方式将活动影像投射到银幕上（以及同步声音）以表现一定内容的现代技术。

影是一种视觉及听觉艺术，利用胶卷、录像带或数位媒体将影像和声音捕捉，再加上后期的编辑职业而成。还是一种综合的现代艺术，亦正如艺术本身，有着复杂而繁多的科系。电影有很多类型，也有多种分类技巧。

影用于模拟通过录制或编程的运动图像以及其他感官刺激来交流想法，故事，感知，感觉，秀丽或气氛的体验。“电影”一词是电影摄影术的缩写，通常用来指电影制作和电影业，以及由此产生的艺术形式，是由特定文化创新的文化文物。它们反映了这些文化，进而影响了它们。电影被认为是一种重要的艺术形式，是大众娱乐的来源，也是一种教育公民的有力媒介。电影的视觉基础赋予了它传播的普遍力量。

影具有独自的特征，在艺术表现力上不但具有其它各种艺术的特征，又因可以运用蒙太奇（法语：Montage）这种艺术性突跃的电影组接技巧，具有超越其它一切艺术的表现手段。电影可以大量复制放映，随着现代社会的进步，电影已深入到人类社会生活的方方面面，是大众日常生活不可或缺的一部分。

四、比较优美，壮美和崇高的美学风格上的不同，并用具体的艺术作品来说明

美和壮美

一、优美和壮美：两种不同形态的美

(1)优美

优美作为美的一般形态，以和谐、协调、一致、均衡、统一为特点。优美的本质属性是和谐。在它的内涵中，必然和自在、主体与客体之间均处于协调和完善情形。在外在形式上，它呈现为柔媚、优雅、纤巧、秀丽、飘逸、安宁、淡雅的美。优美能给人轻松、愉快和心旷神怡的审审美受。

从天然的角度看，优美是人与天然的和谐统一；从社会的角度看，优美是人与社会的和谐统一。

画面：依次出现：

天然景色：杭州西湖

人物形象：唐代舞俑、蒙娜丽莎、椅中圣母、维纳斯

2)壮美

壮美也一个和谐、自在的审美范畴。它不同于优美的只是它的表现形态，它以雄浑、刚性、壮观、粗糙、怪异、迅疾、巨大为特点。

壮美的外在形式常突破或违背形式美的法则，给人以惊心动魄、振奋灵魂、开阔心胸、激情荡漾的审审美受。

画面：依次出现：掷铁饼者、高山大河、海洋

二、优美和壮美的区别

优美和壮美没有质的区别，但从量的方面可以作如下的区分。

1.空间形体的大与小。

2.时刻上的疾速与缓慢。

3.量上的强与弱。

4.性质上的刚与柔。

5.式上的制度与奇妙。

崇高的特点及审美特征

崇高的特点是美处于主体与客体、自在与必然的矛盾激化中。它具有一种压倒一切的强大力量，是一种不可阻遏的强劲的气势。其在形式上往往表现为一种粗犷、激荡、刚健、伟大、坚定的特征。作为一种美的形态，崇高广泛地存在于天然、社会和艺术作品中。

画面：依次出现：

天然中的崇高

艺术中的崇高

社会生活中的崇高

崇高与壮美的联系和区别。

1、从形式上看，崇高与壮美有一定的联系，特别是在空间形体巨大的事物上，既可以说其壮美，又可以说其崇高。

2、二者之间的区别。

1)空间形体巨大的事物要划入哪个范畴，则看其在内容上与人的关系怎样。看它与人是敌对的，还是与人是同一的。同一即壮美，敌对即崇高。

2)在审审美受上，壮审美是人对与之同质的伟大事物的欣赏，是从快感到更大的快感；崇高感却是人因战胜了一个可怖的对立体而产生的快感，是由痛感转进为快感。然而，从人类的操作力量进步来看，崇高客体有可能向壮美客体转化。